Pancha Koshas


In Yoga therapy it is vital that we take into consideration all of the following aspects that are part of an integrated approach to the problem. These include a healthy life nourishing diet, a healthy and natural environment, a wholistic lifestyle, adequate bodywork through Asanas, Mudras and Kriyas, invigorating breath work through the use of Pranayama and the production of a healthy thought process through the higher practices of Jnana and Raja Yoga.
The application of Yoga therapy can be correlated with the Pancha Koshas and various Yoga practices may be used as therapeutic interventions at different levels in this respect.
  • Annamaya Kosha: Jattis (simple units of movements), Mudras (gestures for energy generation and conservation), Kriyas (structured movements), Asanas (steady and comfortable postures) along with the dietary modifications and control. Kaya Kriya, Tala Kriya, Dridha Kriya are good examples of the Gitananda Yoga techniques that may be used at this level. The Loma Viloma set of practices are also excellent.
  • Pranamaya Kosha: Shat Karmas (cleansing actions), various Pranayamas, development of breath awareness, working on breath-movement coordination and the energizing and balancing of the Pranic energy. The Hathenas of Gitananda Yoga offer us a wonderful tool to deal at this level.
  • Manomaya Kosha: Trataka (concentrated gaze), Dharana (concentration), Dhyana (meditation), Japa and Japa-Ajapa practices are useful. Various aspects of concentration such as the Mandala Dharana and other Yoga Drishti techniques are available in Gitananda Yoga for this purpose.
  • Vijnanamaya Kosha: Swadhyaya (self analysis), Satsangha (lectures and spiritually uplifting exchange) along with the wonderful Jnana Yoga and Raja Yoga relaxation and concentration practices of Gitananda Yoga.
  • Anandamaya Kosha: Learning to implement the principles of Karma Yoga (Yoga as skilled action performed without expectation) and following the principle of action in relaxation help us to bring about joy in all our activities. A realization that we live in a blissful universe and that all life is joy is to be brought about in this intervention through use of Bhakti Yoga, Karma Yoga and other aspects like Bhajana, Yogic counseling and Satsangha. The Mantralaya and other Laya Yoga practices of Gitananda Yoga are excellent for producing effects at this universal level as the individual energies are absorbed or reabsorbed into the Divine.
Location: Karur, Tamil Nadu, India

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

தச வாயுக்கள்

தச வாயுக்களும் அதன் பணிகளும்: கண்ணால் காண முடியாத (உயிர், பிராணன், ஜீவன்) எனும் உயிர்க்காற்று நிலவி, நிரவிடும் ( தச வாயுக்களில் ஒன்றான பிராதனமான பிராண வாயு ஆகும்.) பிறந்த உடன் துவக்கிய சுவாசம் இறுதி மூச்சு எனப்படும் மரணம் வரை அவனை வாழ வைக ்கிறது. பிராண வாயுக்களோடு (பிராணன், அபானன், வியானன், உதானன், சமானன்) என்று பெயர்ப்பும் பிரதான ஐந்து வாயுக்களுடன் இதர உப வாயுக்களான (நாகன், கூர்மன், கிருகரன், தேவதத்தன் , தனஞ்செயன் ) என்ற ஐந்து வாயுக்களும் சேர்ந்து தச வாயுக்கள் எனப்படும் பத்து வாயுக்களும் இணைந்திருப்பினும் செயல்படாமல் இருந்தன எனக்கூறலாம். பிராணன் கருவீட்டினின்றும் பெருவீடு என்ற இந்த பிரபஞ்சத்தின் பிடிக்கு வந்த பிறகே இந்த பத்து வாயுக்களும் தத்தம் பணியினைத் துவங்கியது என்பதோடு உடலின் பல்வேறு பகுதிகளில் பிராணனோடு இணைந்தும், தனித்தும் பிராணனின் கட்டுப்பாட்டில் பங்கேற்கிறது. தச வாயுக்களும் அதன் தன்மைகளும் பிராணன் ஏனைய வாயுக்களுக்கு எல்லாம் தலைமையாக இருந்து அனைத்து உறுப்புகளுக்கும் உயிரூட்டும் வகையில் ரத்த ஓட்டத்தின் மூலம் பிராண வாயுவினை அளித்து வருகிறது. இப்பணிக்...
Read more

எண்ணும் எழுத்தும் - உடற்கூறு கணிதம்

21600 மூச்சுக்காற்று உயிரின் இயக்கமே மூச்சுக்காற்றின் இயக்கமாகும். மூச்சுக்காற்றின் இயக்கமே உயிரின் இயக்கமாகும். சித்தர்களின் கணக்குப்படி மனிதனின் மூச்சுக்காற்று நாள் ஒன்றுக்கு 21,600 முறை வந்து போவதாகும். சீவ தேகத்தில் இயங்குகின்ற உயிர்க்காற்று, உச்சுவாசம் (உட்செல்லுதல் 10800/நாள்), நிச்சுவாசம் (வெளியேறுதல் 10800/நாள்) சேர்ந்து ஒரு மூச்சாக விளங்குவது. இப்படி ஒரு தினத்தில் 21,600 மூச்சு நாம் விடுகின்றோம். இம் மூச்சு ஒவ்வொன்றிலும் ஆன்ம சக்திக் கலை (அ+உ = ய) பத்தும் கலந்து வெளிப்பட்டுக் கொண்டே உள்ளது. ஆகையால் நாளொன்றுக்கு வெளிப்படுவது, (21,600 X 10 )= 216000 ஆன்ம சக்திக் கலைகள். சரம் என்றால் மூச்சுள்ளது. அசரம் என்றால் மூச்சில்லாதது. இவையே சித்தர்கள் உலகை அழைப்பதற்குரிய வார்த்தையாக சராசரம் என்று கூறுகிறார்கள். இந்த உலகமே மூச்சை அடிப்படையாக வைத்தது என்பதற்காகவும், அது முட்டையின் வடிவத்தை ஒத்திருப்பது என்பதற்காகவும், அண்ட சராசரம்  (அண்டம் என்றால் முட்டை என்று பொருள்) என்று அழைத்து வந்தனர். 1நிமிடத்திற்கு 15 மூச்சும், 1 மணி நேரத்திற்கு 900 மூச்சும், 1 நாளிற்கு 21,...
Read more

Bandha Trayam Of Gitananda Yoga

Bandha Trayam consists of three important neuromuscular locks. These are Moola Bandha (anal lock), Uddiyana Bandha (fly-up, abdominal lock) and Jalandhara Bandha (chin lock). These are applied during different phases of   Pranayama   as well as during the Oli   Mudras   for energy purposes. They are an important component of Yoga Sadhana and especially very important if the practitioner wants to perform Pranayama with long Kumbhakas (restraints). It is dangerous to perform   Kumbhaka   without proper use of the lungs. The Bandhas regulate changes in the intra abdominal and intra thoracic pressures that affect abdominal and thoracic organs to a great extent. Jalandhara Bandha regulates the flow of blood to the cephalic region of the head, actually accelerating blood drainage from the vital organs of the head and the neck. Without this Bandha, blood normally stagnates in the organs of the head causing tension of the eyes and producing such conditions a...
Read more